Cuaderno 1
APUNTES SOBRE TEORIA
ECONÓMICA
INTRODUCCION
Entender el lenguaje de la Ciencia Económica.
Ésta es la cuestión. Quienes deciden
asomarse a la Teoría
económica tropiezan con unos conceptos de difícil comprensión a los que deben enfrentarse, para su adecuado entendimiento. Desde los medios de comunicación se difunden
con mucha frecuencia términos cuyo significado sólo intuimos. Las tertulias de los técnicos en la materia no
nos arrojan mucha luz a esta cuestión tan críptica.
Trataré de divulgar de la forma más clara
posible, a todo aquel que lo desee, el significado de los principales términos
económicos y de lo que pueden implicar nuestras decisiones políticas analizando
las herramientas esenciales con que cuentan los economistas. A más largo plazo éste trabajo pretende dar
respuestas ecológicas al vínculo indisoluble que existe entre la economía y el medioambiente.
Pero vayamos por partes.
LA ECONOMÍA COMO
CIENCIA SOCIAL
En mi opinión sólo existe una ciencia en el
sentido más estricto de la palabra. La Física. Y su herramienta son las
matemáticas. Por tanto, lo primero que
ha de quedar claro es que la economía es una ciencia social. Y qué significa esto. Pues esencialmente, lo que se desprende de
esta afirmación, a sensu contrario, es que no es una ciencia exacta. Por tanto,
pueden coexistir diferentes interpretaciones a unos mismos hechos y, consecuentemente,
pueden proponerse diferentes alternativas a un mismo problema. Pero eso es lo que se llama economía
normativa (lo que debería ser, según los valores de quién propone algo). En este análisis nos vamos a centrar en la
economía positiva, aquella busca explicaciones científicas a su funcionamiento.
Se refiere a lo que es y no a lo que debería ser.
Es verdad que, en el Mundo que vivimos,
cuestiones como que una mala cosecha de trigo hará que el precio suba parecen
indiscutibles. Esto es economía positiva. Afirmar, ante esa escasez de trigo,
que debiera repartirse equitativamente y mantener el precio bajo con
subvenciones sería economía normativa, la que se ocupa de lo que debería ser,
en general según mi concepción de la Justicia. A este respecto conviene hacer notar que la
justicia varía según las ideologías.
¿Qué es más justo repartir a todos por igual o a cada uno según sus
capacidades? Si a todos por igual… ¿Por
qué lo mismo para quien produjo menos?
Si a cada uno según su capacidad ¿Por qué menos a quien no ha podido
acceder a producir porque su condicionamiento se lo ha impedido? No todos nacemos
y nos educamos con las mismas oportunidades, por muy igualitaria que sea una
sociedad. ¿Qué es más justo, entonces?
Este estudio se centra en la economía
positiva. “Lo que es” en términos de
nuestra cultura y no “lo que debería ser”.
Digo esto, porque, en mi opinión, incluso “lo que es”, sería discutible
ya que no todas las culturas tienen los mismos valores sobre los que descansa,
como es el caso que nos ocupa, la teoría económica, si bien, las otras culturas
han desaparecido casi en su totalidad.
Marvin Harris nos habla de estás culturas. Por tanto, “lo que es”, pero entre comillas.
En lo que si coinciden todos los economistas,
esencialmente, es que toda sociedad se enfrenta diariamente a tres problemas:
1º.- ¿Qué bienes y servicios de producir y en
que cantidad?
2º.- ¿Cómo producirlos?
3º.- ¿Para quién producirlos?
De esta afirmación se puede deducir que
economía es el estudio de la forma en que las sociedades deciden qué van a
producir, cómo y para quién con los recursos escasos y limitados de que
disponemos.
MICROECONOMÍA: Estudia la conducta
económica de los agentes individuales (economías domesticas y empresas) y de
mercados concretos.
MACROECONOMÍA: Estudia el
funcionamiento de la economía en su conjunto. Producción total de bienes y
servicios y las variaciones del nivel medio de precios.
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